• خمسة أسباب تبيّن لماذا الذكاء العاطفي يعد من الصفات الحاسمة في القادة
  • بين الثقة والغرور والتسليم!!
  • مختصون : التزام الصمت والابتسامة والكلمة الرقيقة جسر التواصل مع غضب الزوج
  • تكمن أهمية فن الإلقاء وكونه وسيلة عظيمة في تبليغ دين الله ودعوة الناس إليه بل هو وسيلة مهمة لكل من يريد الوصول إلى قلوب وعقول الناس أياً كان مقصده وغايته.
  • ما الرسالة التي يتضمنها الموقف وما الذي تنقله للأبناء؟

0 الرؤية والهدف والرساله

الاثنين، 27 أبريل 2009

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته


شرعت منذ يومين البدء بعرض تفصيلي ( برزينتيشن ) لاحد المشاريع الكبيره والعملاقه في نقطة تمهيدية استعدادا لبدء دراسه  جدوى اقتصادية , وفي اجتماعاتنا طلبت رؤية ورسالة وهدف الشركة التي تتبنى هذا المشروع ففوجئت جدا ( مع انهم من كبار الشركات الرائده ) بالغلط الذي لا يفرقون به بين  الرؤية والرسالة والهدف ولذلك احببت ان اضع هذا الموضوع هنا للاستفاده .

وأمر التفريق بين هذه المفاهيم وإن كان أمراً شكلياً في نظر البعض إلا انه أحد أساليب تنظيم التفكير والتخطيط والفهم


الرؤية

بشكل مختصر هي:

التوجه الذي تتبناه المنظمة أو الجهة أو المجموعة .. مستقبلاً

ولابد أن يكون هذا التوجه واضحاً للجميع .. وملهماً .. وقد يقترب إلى الاستحالة منه إلى التحقق

ولتقريب الصورة

الرؤية تشبه نجم سهيل الذي يهتدي به السائر ليلاً ويراه مهما كان موقعه



لو أسقطنا هذه الرؤية على الإسلام فأستطيع أن أدّعي أن الرؤية الإسلامية هي في قوله تعالى

(كتاب أنزلناه إليك لتخرج الناس من الظلمات إلى النور بإذن ربهم إلى صراط العزيز الحميد)

شرح الصحابي الشاب ربعي بن عامر رضي الله عنه هذه الرؤية تفصيلاً عندما سأله رستم قائد الفرس قبل معركة القادسية بـ مالذي جاء بكم!!!؟

فقال رضي الله عنه

أتينا لنخرج العباد من عبادة العباد إلى عبادة رب العباد .. ومن جور الأديان إلى عدل الإسلام .. ومن ضيق الدنيا إلى سعة الآخرة

رؤية واضحة جداً لا تتغير بتغير الأزمان

إخراج الناس من الظلمات إلى النور



الرسالة

جملة تشرح سبب وجود المنظمة أو الجماعة أو الجهة وهي نتيجة للرؤية

وهي تتعلق بالإجابة على أسئلة من قبيل (ما الطريقة!؟ ولماذا!؟ وأين!؟ ومتى!؟ وكيف!؟)

ويقال أن للرسالة عدد من العناصر (لابد أن تكون واضحة وظاهرة) وهذه العناصر هي

الفلسفة (بجميع جوانبها مثل .. القيم ، الطموح ، الأخلاق .. الخ) ، المستفيدون ، الخدمات والمنتجات التي تقدمها ، السوق والمكان الذي تعمل فيه ، الاستمرارية ، التقنية ، الخصوصية والتميز ، الصورة المرغوبة ، مدى تحقيقها لرغبات التابعين ، روح الحماس

ولان الإجابة على أسئلة الرسالة متغيرة بتغير الزمان والمكان كان لابد أن تتغير الرسالة أيضاً بدون أن تفقد صلتها بالرؤية



وأستطيع أن أزعم أيضاً أن مثل هذه الآية تعتبر من الرسائل المقدسة في الإسلام

(وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا إن الله لا يجب المعتدين .. واقتلوهم حيث ثقفتموهم وأخرجوهم من حيث أخرجوكم والفتنة أشد من القتل ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتى يقاتلوكم فيه فإن قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاء الكافرين .. فإن انتهوا فإن الله غفور رحيم .. وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكون الدين لله فإن انتهوا فلا عدوان إلا على الظالمين)

لا يستطيع أحد أن يقول أن هذه هي رسالة الإسلام الوحيدة المناسبة لكل مكان وزمان

وحتى هذه الرسالة تظهر أن للعدوان وضع وللانتهاء من العدوان وضع آخر .. ولذلك عندما اختلط أمر الرؤية والرسالة على البعض حاول أن يشكك في بعض أسس الإسلام وأصبح ينظر إلى الرسالة أو الهدف على أنها هي الرؤية وبدأ في ضرب الإسلام بعضه ببعض



القيم

هي الأخلاقيات التي تحكم تصرفات المنظمة أو الجماعة أو الجهة وأسلوبها في العمل

وأعتقد والله أعلم أن أخلاقيات الإسلام واضحة ومرتبطة بالرؤية أيضاً بل تكاد تكون ثابتة

ولهذا لما وصفت عائشة رضي الله عنها رسول الله قالت (كان خلقه القرءان)

ولكن القيم ترتبط بشكل مباشر مع الرسالة .. فموقف الرسالة هو الذي يحدد نوع القيم التي تستخدم ولهذا اعتقد البعض أن القيم الإسلامية تتغير بتغير الزمان والمكان بسبب ارتباطها بالرسالة التي قلنا أنها تختلف باختلاف المكان والزمان



الأهداف

نأتي الآن إلى الغايات (الأهداف) والتي نستطيع أن نصفها بأساليب الوصول وتحقيق الرسالة

ويجب أن تكون هذه الأهداف محددة وواضحة ولو ارتبطت بنسب معينة يكون أفضل،

كما أن الأهداف لابد وأن تكون قابلة للقياس مما يعني أنها واقعية، وأن لا تكون أهدافاً سهلة وأن يحدد الفترات اللازمة لتحقيقها ..

وبالتالي فالأهداف تقسم إلى أهداف قصيرة وقريبة المدى وأهداف بعيدة أو طويلة المدى

لذلك فالأهداف تعتبر هي النتيجة العملية للرؤية مروراً بالرسالة

على سبيل المثال عندما تختل رؤيتنا من إخراج الناس من الظلمات إلى النور وتتحول إلى التمكين في الأرض أو الانتساب والتمحور حول جماعة أو فئة معينة

فهذا يخل بكل شيء .. يخل بالرؤية .. ويخل بالرسالة .. وبالتالي فالأهداف التي نحاول تحقيقها تكون أهداف وهمية تحقق رسالة وهمية ومنه ينشأ التنازع والفرقة والتشتت



الشعار


يوصف بأنه عبارة عن جملة رنانة ومسجوعة تدل على توجهات الجماعة والمنظمة والجهة

وأستطيع أن أقول وإن كانت الشهادة من أركان الإسلام إلا أنها في نفس الوقت تعتبر من أقوى الشعارات

لذلك كان الشعار الأبرز للأمة الإسلامية وعلى مر العصور هو

((  لا إله إلا الله محمد رسول الله  ))


اتمنى الاستفادة للجميع والاخذ ذلك بعين الاعتبار .

د / اسامه الأخرس




--
كما يمكنكم تقيم المقاله والمقالات الاخرى على الرابط التالي

http://knol.google.com/k/-/-/2w1ibtcqouze9/0#knols


من افضل وأقوى  المجموعات على الاطلاق
بحر للجميع
http://groups.google.com.sa/group/b7rr4all
الرشاقة والجمال
http://groups.google.com.sa/group/rshaqa
التربية والتعليم
http://groups.google.com/group/ta3lem
زواج - بنات الدلع
http://groups.google.com.sa/group/bnatdala3
المجموعة المالية ( بورصه )
http://groups.google.com.sa/group/borsh
مجموعة دراسات التطويرية
http://groups.google.com/group/derasat
التسويق الالكتروني والوظائف
http://groups.google.com/group/topmarkting
نرحب بكل المشتركين والزوار

تابع القراءة

0 قصيده عن الصداقه

الأربعاء، 15 أبريل 2009


السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
//
هذي قصيدة عن الصداقه آعجبتني وآن شاء الله تعجبكم

أناالصديق اللي لياطحت شالك
لضامتك دنياك والوقت بك مال

انايمينك شـدني في شمالك
يمنى بلا يسرى ترى حالها حال

أنا عزاك وعزوتك لا جرالك
من تاعس الدنياهواجيس واهوال

ماني من اللي لا أغتنى ماوفالك
لو لك عليه من الجمايل والأفضال

وماني خويك كان وقتك صفالك
أناخويك لدبرت فيك الأحوال

خذني عصا موسى إذا كنت هالك
أمسح لك بحور القهر قول وأفعال

فالك عسى الله يسعداليوم فالك
فالك عقب صوم الدهر عيد شوال

بالك يجي في خاطرك يوم بالك
انك تغيب ولا تجيلي على بال

لا لا تفكر انت في مثل ذلك
أن أتخلى عنك لو الزمن طال

ماأقول أنا ياعم مالي ومالك
ماترخص العشره ولا تغني أموال

أسمع جوابي قبل مااسمع سؤالك
خارج حدود التغطيه وارسل إرسال

على محيط السالفة حط دالك
أجيك رجلي كان ما جيت خيال

انا لياشح الزمن في وصالك
تمدني النخوه على وصلك حبال

انا عمى عين العدو لا نوالك
أنول روحـه قبل ما روحك تنال

بينك وبين الشمس شجرة ضلالك
ما للشجـر قيمةإذا ما له ضلال

والليل لو الليل مظلم وحالك
ترسمنى الظلما على صدره هـلال

ما ني ولد عمك ولاأصغـر عيالك
خطوى الخوي يسوا بني عم وعيال






--
كما يمكنكم تقيم المقاله والمقالات الاخرى على الرابط التالي

http://knol.google.com/k/-/-/2w1ibtcqouze9/0#knols


من افضل وأقوى  المجموعات على الاطلاق
بحر للجميع
http://groups.google.com.sa/group/b7rr4all
الرشاقة والجمال
http://groups.google.com.sa/group/rshaqa
التربية والتعليم
http://groups.google.com/group/ta3lem
زواج - بنات الدلع
http://groups.google.com.sa/group/bnatdala3
المجموعة المالية ( بورصه )
http://groups.google.com.sa/group/borsh
مجموعة دراسات التطويرية
http://groups.google.com/group/derasat
التسويق الالكتروني والوظائف
http://groups.google.com/group/topmarkting
نرحب بكل المشتركين والزوار

تابع القراءة

0 عش سعيدا يوما بيوم ..!

الثلاثاء، 14 أبريل 2009



 

 (1)

نحن نقنع أنفسنا بأن حياتنا ستصبح أفضل بعد أن نتزوج


نستقبل طفلنا الأول .. أو طفلاً أخر بعده ,

ومن ثم نصاب بالإحباط لأن أطفالنا مازالوا صغاراً

ونؤمن بأن الأمور ستكون على ما يرام بمجرد تـقدم الأطفال بالسن  .

ومن ثم نحبط مرة أخرى لأن أطفالنا قد وصلوا فترة المراهقة الآن

ونبدأ بالإعتقاد بأننا سوف نرتاح فور إنتهاء هذه الفترة من حياتهم .

ومن ثم نخبر أنفسنا بأننا سوف نكون في حال أفضل عندما نحصل على سيارة جديدة، ورحلة سفر وأخيراً أن نتقاعد!

 ( 2 )

الحقيقة أنه لا يوجد وقت للعيش بسعادة أفضل من الآن،

فإن لم يكن الآن، فمتى إذن ؟

حياتك مملوءة دوماً بالتحديات

ولذلك فمن الأفضل أن تـقرر عيشها بسعادة أكبر على الرغم من كل التحديات .

كان دائماً يبدو بأن الحياة الحقيقية هي على وشك أن تبدأ .

ولكن في كل مرة كان هناك محنة يجب تجاوزها ,

عقبة في الطريق يجب عبورها،

عمل يجب إنجازه،

دَينٌ يجب دفعه،

 

ووقت يجب صرفه ، كي تبدأ الحياة

 

 ( 3 )

 

ولكني أخيراً بدأت أفهم بأن هذه الأمور كانت هي الحياة .

وجهة النظر هذه ساعدتني أن أفهم لاحقاً بأنه لا وجود للطريق نحو السعادة .

السعادة هي بذاتها الطريق , ولذلك فاستمتع بكل لحظة

 ( 4 )

 

لا تنتظر أن ينتهي الدوام في العمل  ، كي تعود من الدوام ،

أن يخف وزنك قليلا، أن تزيد وزنك قليلا،

أن تبدأ عملك الجديد،

أن تتزوج،

أن تبلغ نهاية دوام الأربعاء ، أو صباح الجمعة،

أن تحصل على سيارة جديدة،

على أثاث جديدة،

أن يأتي الربيع أو الصيف أو الخريف أو الشتاء،

أو تحل نهاية الشهر أو شهر الإجازة،

أن يتم إذاعة أغنيتك على قناتك المفضله،

أن تموت .....،  .. أو حتى أن تولد من جديد ..

كي تكون سعيداً

 

 ( 5 )

 

السعادة هي رحلة وليست محطة تصلها

لا وقت أفضل كي تكون سعيداً أكثر من الآن

عش وتمتع باللحظة الحاضرة

 

 ( 6 ) 

 

الآن فكر و أجب على هذه الأسئلة

1 - ما أسماء الأشخاص الخمسة الأغنى في العالم ؟

2 - ما أسماء ملكات جمال العالم للسنين الخمس الماضية ؟

3 - ما أسماء حملة جائزة نوبل للسنين العشر الماضية ؟

4 - ما أسماء حملة الأوسكار كأفضل ممثل للسنين العشر الماضية ؟

 

لا تستطيع الإجابة ؟ إنها أسئلة صعبة أليس كذلك ؟

لا تخف، لا أحد يتذكرهم جميعاً .

التهليل والتصفيق ..... يموت ويختفي ويضمحل

الجوائز ....... يسكنها الغبار

الفائزون ....... يتم نسيانهم بعد فترة قصيرة

 

طيب الآن أجب عن هذه الأسئلة:

 

1 - أعط أسماء ثلاثة أساتذة أثروا عليك في حياتك الدراسية .

2 - أعط أسماء ثلاثة أصدقاء وقفوا معك في وقت شدتك .

3 - فكر في بعض الأشخاص الذين جعلوك تفكر بأنك شخص مميز .

4 - أعط أسماء خمسة أشخاص يعجبك قضاء وقتك معهم .

 

هذه الأسئلة أسهل من تلك ،....... أليس كذلك؟

 

الأشخاص الذين يعنون لك شيئاً في الحياة،

لا أحد ينعتهم بأنهم الأفضل في العالم ،

ولم يفوزوا بالجوائز وليسوا من أغني أغنياء العالم .

هؤلاء هم الذين يهتمون لك ويعتنون بك،

ويتحدون الظروف للوقوف إلى جانبك وقت الحاجة

 

 ( 7 )

 

فكر بهذا للحظة

الحياة قصيرة جداً

وأنت إلى  أي مجموعة من المجموعتين أعلاه تنتمي ؟

دعني أساعدك ...

أنت لست من ضمن الأكثر شهرة في العالم ،

ولكنك أحد الأشخاص الذين تذكرتهم عندما رغبت بدعوتهم لقراءة هذا المقال  .

في إحدى المسابقات في ( أولمبياد سياتل)

كان هناك تسعة متسابقين معوقون جسدياً أو عقلياً ،

وقفوا جميعاً على خط البداية لسباق مئة متر ركض .

وأنطلق مسدس بداية السباق ،

لم يستطع الكل الركض ولكن كلهم أحبوا المشاركة فيه .

وأثناء الركض إنزلق أحد المشاركين من الذكور ،

وتعرض لشقلبات متتالية قبل أن يبدأ بالبكاء على المضمار .

فسمعه الثمانية الآخرون وهو يبكي .

فأبطأوا من ركضهم وبدأوا ينظرون إلى الوراء نحوه .

وتوقفوا عن الركض وعادوا إليه .. عادوا كلهم جميعاً إليه .

فجلست بجنبه فتاة منغولية ، وضمته نحوها وسألته : أتشعر الآن بتحسن ؟

فنهض الجميع ومشوا جنباً إلى جنب كلهم إلى خط النهاية معاً .

فقامت الجماهير الموجودة جميعاً وهللت وصفقت لهم ،

ودام هذا التهليل والتصفيق طويلاً .

الأشخاص الذين شاهدوا هذا، مازالوا يتذكرونه ويقصونه ... لماذا ؟

لأننا جميعنا نعلم في دواخل نفوسنا بأن الحياة هي أكثر بكثير

من مجرد أن نحقق الفوز لأنفسنا ..


 ( 8 ) 

الأمر الأكثر أهمية في هذه الحياة

هو أن نساعد الآخرين على النجاح والفوز،

حتى لو كان هذا معناه أن نبطئ وننظر إلى الخلف ونغير اتجاه سباقنا


نحن  ... إذا أرسلنا هذه الكلمات لآخرين أو دعوناهم لقراءتها فربما يساعدنا ذلك على تغيير قلوبنا

وقلوب غيرنا ..

واضيف هنا استمتع بما معك وما حولك مهما كان تافها او صغيرا او قليلاً استمتع به

 
لا تنتظر الوقت المناسب ...

لانه  لا يوجد وقت مناسب ..

  قم بعمل ما تؤمن به الآن .

د / اسامه الأخرس

 






--
كما يمكنكم تقيم المقاله والمقالات الاخرى على الرابط التالي

http://knol.google.com/k/-/-/2w1ibtcqouze9/0#knols


من افضل وأقوى  المجموعات على الاطلاق
بحر للجميع
http://groups.google.com.sa/group/b7rr4all
الرشاقة والجمال
http://groups.google.com.sa/group/rshaqa
التربية والتعليم
http://groups.google.com/group/ta3lem
زواج - بنات الدلع
http://groups.google.com.sa/group/bnatdala3
المجموعة المالية ( بورصه )
http://groups.google.com.sa/group/borsh
مجموعة دراسات التطويرية
http://groups.google.com/group/derasat
التسويق الالكتروني والوظائف
http://groups.google.com/group/topmarkting
نرحب بكل المشتركين والزوار

تابع القراءة

0 قصة الذئب مع الشاه


 

لا أدبٌ يفيد ولا أديب
قال سفيان: وجدنا أصل كل عداوة اصطناع المعروف إلى اللئام.
وفي الباب من طرائف قصص العرب ثلاث قصص طريفه :

  الأولى :   

  حُكي عن بعضهم - لعله الأصمعي - قال: دخلتُ البادية فإذا أنا بعجوزٍ بين يديها شاة مقتولة وإلى جانبها جرو ذئب ؛
 فقلت : مالك تنوحين هكذا  ,
فقالت :أتدري ما هذا ؟،
 فقلت : لا ،
قالت : هذا جرو ذئب أخذناه صغيراً وأدخلناه بيتنا وربيناه ،
 فلما شب قليلا  فعل بشاتي ما ترى ،
 وأنشدت:


بقرتَ شويهتي وفجعت قلبي ** وأنت لشاتنا إبنٌ ربيبُ
غذيت بدرِّها وربيت معها ** فمَن أنباك أنّ أباك ذيب
إذا كان الطباعُ طباعَ سوءٍ ** فلا أدبٌ يفيد ولا أديب

وفي روايه


 إذا كان الطباعُ طباعَ ذئب ** فلا أدبٌ يفيد ولا أديب 



 والثانية : 

مجيرُ أمِّ عامر
  أن قوماً خرجوا للصيد فطردوا ضبعاً حتى لجأت إلى خباء أعرابي،
 فقالوا: أخرجها،
 فقال: ما كنتُ لأفعل، وقد استجارت بي،
 فانصرفوا ...وقد كانت هزيلاً،
فأحضر لها لقاحاً، وجعل يسقيها حتى عاشت،
 فبينما هو نائم إذ وثبت عليه فبقرت بطنه وغادرت،
وجاء ابن عم له يطلبه، فإذا هو بقير( مقتول )،
فتبعها حتى قتلها ،وأنشد:


ومن يصنع المعروف في غير أهله *** يُلاقي الذي لاقى مجير أم عامر
أقام لها لما أناخت ببابه *** لتسمن ألبان اللقاح الدرائر
فأسمنها حتى إذا ما تمكنت *** فرته بأنياب لها وأظافر
فقل لذوى المعروف هذا جزاء مَن *** بدا يصنع المعروف مع غير شاكر

أم عامر : هي الضبع.


الثالثه :

العقرب والضفدع
وهما من جنس الحيوان، لكن الطبع في العقرب غيره في الضفدع.
وحكايتهما ان العقرب كان على ضفة نهر،
 وأراد ان يعبر الى الضفة الأخرى، وحار في الأمر، وهو لايجيد السباحة،
واذا عزم على عبوره غرق ومات، ثم نظر يمنة ويسرة علّه يحظى بمن يعينه على تجاوز محنته،
وكان يسمع نقيق الضفدع واقترب منه العقرب، وسأله ان يحمله على ظهره،
ورفض وكان عذره ان العقرب لابد ويلدغه فيموت،
وهو لا يريد المجازفة بحياته،
 لكن العقرب اعطاه العهود والمواثيق ان لا يفعل ما يؤذيه حتى يعبر به الى الضفة الأخرى.
وقبل الضفدع المسكين.
وارتقى العقرب ظهر الضفدع،
 ونزلا الى النهر،
وفي منتصف المسافة،
وكانت المويجات تعلو وتخبو،
 والعقرب يحاول الامساك بشهوة اللدغ والرغبة في العدوان،
 لكنه لم يستطع مقاومة الغريزة القاتلة ثم ركز (الابرة السامة) في الجسد الرقيق،
 وعندها سأل الضفدع العقرب،
ما نفع ما فعلت وقد علمت اننا سنموت معاً؟
ورد العقرب.. اعرف ذلك لكنها رغبة وغريزة،
والمثل يقول: غلب الطبع التطبع... ثم غابا في اللجة،
ولكن بقي ذلك مثلاً، يضرب كلما رأينا ادمياً يفعل فعل العقرب وتنطبع فيه طباع الأشرار والسيئين!
    





--
كما يمكنكم تقيم المقاله والمقالات الاخرى على الرابط التالي

http://knol.google.com/k/-/-/2w1ibtcqouze9/0#knols


من افضل وأقوى  المجموعات على الاطلاق
بحر للجميع
http://groups.google.com.sa/group/b7rr4all
الرشاقة والجمال
http://groups.google.com.sa/group/rshaqa
التربية والتعليم
http://groups.google.com/group/ta3lem
زواج - بنات الدلع
http://groups.google.com.sa/group/bnatdala3
المجموعة المالية ( بورصه )
http://groups.google.com.sa/group/borsh
مجموعة دراسات التطويرية
http://groups.google.com/group/derasat
التسويق الالكتروني والوظائف
http://groups.google.com/group/topmarkting
نرحب بكل المشتركين والزوار

تابع القراءة

0 علاج تساقط الشعر ملف كامل



علاج الصلع و تساقط الشعر

العوامل المؤثرة في نمو الشعر:

1- قص الشعر
يعتقد الكثيرين أن قص الشعر يساعد على نموه لكن هذا في الحقيقة غير صحيح فالقص لا يحفز نمو الشعر ولا يغير طبيعته وإنما يؤثر فقط على الجزء الخارجي من الشعرة وهو الساق ويمكن أن يزيد من كثافة القشرة في الطبقة الخارجية من الشعرة مؤدياً إلى سماكة الشعرة.

2- الجنس
إن شعر الرأس أغزر لدى النساء بينما يزداد شعر الجسم لدى الرجال.

3- السلالة
يغزر الشعر لدى بعض الأجناس والعروق مثل القوقاز ويقل لدى أخرين مثل شعوب شرق آسياز

4- الهرمونات
هناك بعض الهرمونات تزيد من نمو شعر الرأس وأخرى تزيد من شعر الجسم وهي:
- هرمون الغدة الدرقية: يؤدي نقصه إلى قلة البصيلات النامية ويظهر الشعر غير لماعاً رفيعاً، ويتساقط بسرعة.
- هرمون الغدة النخامية: يؤدي زيادة هذا الهرمون إلى تساقط شعر الرأس وزيادة شعر الجسم.
- هرمون الغدة فوق الكلوية: يؤدي زيادة الهرمون إلى زيادة نمو شعر الجسم.
- الهرمونات المذكرة(التستوستيرون): وتسبب زيادته زيادة شعر الوجه والجسم.

5- التدليك :
إن التدليك الخفيف لفروة الرأس ينشط الدورة الدموية وبالتالي بصيلات الشعر أما التدليك الشديد فيمكن أن يؤذي البصيلات.

6- التغذية:
إن التغذية الصحية المتوازنة مفيدة للجسم وللشعر بشكل عام بعكس سوء التغذية التي يمكن أن تؤدي إلى تساقط الشعر

7- الضغوط النفسية:
تؤثر الضغوط النفسية سلباً على نمو الشعر ومثالاً على ذلك ظهور الثعلبة(منطقة على فروة الرأس خالية من الشعر).

8- الأدوية:
هناك بعض الأدوية تزيد من كثافة شعر الرأس وأخرى تقلله.

9- الأمراض المزمنة:
تضعف بعض الأمراض المزمنة من نمو الشعر مثل أمراض القلب والفشل الكلوي.


تساقط الشعر
يمكن أن يكون تساقط شعر الرأس مؤقتاً أو دائماً.

أولاُ: تساقط الشعر المؤقت:
هناك أسباب عديدة جداً لتساقط الشعر المؤقت ومنها:

1- فقر الدم ونقص الحديد:
يمكن أن يزيد فقر الدم تساقط الشعر بشكل واضح وملحوظ، وعادة يعود الشعر إلى طبيعته بعد العلاج.

2- التعرض للضغوط النفسية والصحية:
مثل إجراء بعض العمليات الجراحية أو الإصابة بمرض شديد أو التعرض لبعض المشكلات النفسية، فيمكن أن يتساقط الشعر بغزارة بعد التعرض لمثل هذه الأحوال ويعود الشعر إلى طبيعته بعد التخلص من هذه المشكلات، كما يمكن أن يتساقط الشعر من منطقة محددة من فروة الرأس أو من اللحية عند الرجال، ويعود الشعر الى طبيعته بعد فترة من الزمن.

3- اختلال الهرمونات:
يمكن أن يحدث هذا خلال الحمل والولادة فيغزر الشعر أثناء الحمل بسبب زيادة الهرمونات الأنثوية ويتساقط بعد الولادة عندما ينخفض مستوى هذه الهرمونات بشكل مفاجئ، كما ان زيادة أو نقص هرمون الغدة الدرقية يمكن أن يتسبب بسقوط الشعر الذي يعود إلى طبيعته بعد علاج خلل الغدة الدرقية.

4- استعمال بعض الأدوية:
مثل العقاقير التي تستعمل لعلاج السرطان (ميثوتريكساتmethotrexate)، والعقاقيرالتي تستعمل لتمييع الدم( الهيبارينhaparin)، وعقار الكلوروكوين(cloroquine) الذي يستعمل لعلاج الملاريا.

5- زيادة الهرمون الذكري(التستوستيرونtestosterone) الذي يسبب تساقط شعر الرأس وكثرة شعر الجسد وذلك مثل مايحدث في متلازمة المبيض المتكيس(polycystic ovary syndrome).

6- الإصابة ببعض الالتهابات الموضعية في فروة الرأس مثل الالتهابات الفطرية التي تسبب تساقط الشعر في منطقة العانة.

7- يمكن أن يكون تساقط الشعر عرضاً لبعض الأمراض مثل الذئبة الحمراء
(lupus erythematousis).

8- إيذاء الشعر بالأصباغ الكيميائية أو بكثرة استعمال التجفيف بالحرارة أو بزيادة شد الشعر أثناء وضع اللفافات التي تستعمل قبل تزيين الشعر، أو بفرك الشعر بقوة أثناء تجفيفه.

9- كثرة تعرض الشعر للهواء والشمس والغبار.

10- غسل الشعر بصورة متكررة بالماء المالح أو العسر أو المضاف إليه مادة الكلور.


ثانياً: تساقط الشعر الدائم(الصلع):

يحصل الصلع غالباً عند الرجال ويكون ذلك بتأثير الهرمونات الذكرية، ويبدأ بعد الوصول إلى مرحلة البلوغ، ويمكن القول بأن النساء يفقدن بعض الشعر مع تقدمهن بالعمر غير أن الصلع الكامل بسبب الهرمونات الذكرية لا يصيب النساء إلا فيما ندر.
كما أن الصلع يمكن أن يحدث بسبب إصابة بصيلات الشعر إما بالالتهابات القفطرية أو البكتيرية أو بالحرق بواسطة مجفف الشعر الهوائي، هذا إذا لم يتم تلافي المشكلة مبكراً وأدت الإصابة إلى تكون الندبات في منطقة البصيلات المتأثرة.
وتجدر الإشارة الى ان الصلع يمكن ان يحدث في أحوال نادرة بسبب اعتلال مناعة الجسم الذاتية ويمكن أن يكون الصلع محدوداً في مناطق صغيرة أو أن يشمل فروة الرأس كلها وفي بعض الأحيان يمتد الصلع ليشمل شعر الجسد كله وهذه الحالة تسمى الصلع الكامل(alopecia totalis).
يسبب العلاج بالزيت الحار إصابة بصيلات الشعر ويمكن أن يحدث أذى فيها وهذا يؤدي إلى صلع دائم في المناطق المصابة ولذلك لابد من الحذر أثناء العلاج بالزيت أو أثناء عمل حمامات الزيت.


العلاج:

يختلف علاج تساقط الشعر تبعاً للعوامل المسببة، فإذا كان السبب هو سوء التغذية وفقر الدم فيمكن علاج التساقط بالتغذية السليمة وحبوب الحديد، أما إذا كان السبب هو اختلال هرمون الغدة الدرقية فيمكن أن يعود الشعر إلى طبيعته بتصحيح الخلل.
إما إذا كان تساقط الشعر بسبب الالتهابات الموضعية لا بد من استعمال المضادات الحيوية المناسبة وبعدها يتم الشفاء بإذن الله.
بالنسبة لتساقط الشعر الذي يحدث بسبب استعمال بعض الأدوية فإن التساقط يتوقف تدريجياً بعد توقيف العلاج، وإن كان لابد من استعمال الأدوية فيمكن استبدالها بأخرى ذات آثار جانبية أقل.
أما إذا كان تساقط الشعر بسبب زيادة الهرمونات الذكرية فلا بد من علاج المشكلة المسببة للزيادة في إفراز الهرمونات، وفي حالة استحالة العلاج يمكن استعمال بعض الأدوية الموضعية التي تنشط بصيلات الشعر وتزيد من نموها مثل المينوكسيديل(menoxidil).
وفي حالة الصلع الدائم فلا يوجد ادوية لإعادة الحياة للبصيلة المعطوبة ولكن يمكن حل المشكلة بتغيير شكل تسريحة الشعر أو بتجعيده لإخفاء المكان المصاب، ويمكن في الحالات الشديدة إجراء عملية زراعة الشعر التي أثبتت نجاحها في مراكز متعددة في أنحاء العالم.



الطب البديل(خلطات ونصائح لتقوية الشعر وعلاج الصلع ومنع تساقط الشعر وتثبيته):

العناية بالصحة العامة ، حيث إن لها تاثير مباشر على سلامة الشعر أو تساقطه ، فجذور الشعر وبصيلاته تعتمد على ما يحصل عليه جسمك من غذاء، ولذا فمن الضروري أن يحتوي طعامك على العناصر الأساسية للغذاء وأهمها البروتينات التي تتوافر في اللحوم والبيض والبقول ومنتجات الالبان والفيتامينات والمعادن والاملاح التي توجد بوفرة في الخضراوات كالسبانخ والجزر والكرنب والخضراوات الورقية والفاكهة الطازجة.
الحرض على تدليك فروة الرأس يوميآ في الصباح الباكر ، أي قبل الانشغال في الاعمال ، والهدف من ذلك هو تنشيط الدورة الدموية لفروة الرأس بقصد الحفاظ على صحة الأرضية التي يعيش فيها الشعر، ويجب أن يكون التدليك بأطراف الأصابع على ان يشمل الرأس كله ويفضل إستخدام بعض الفيتامينات أو المستحضرات المغذية للشعر ، ويمكن الإستعانة بلسيون الشعر اثناء التدليك، وبالنسبة للشعر الجاف يفضل بعد عمل حمام الزيت لف الشعر بفوطة دافئة بعد الحمام لزيادة تنشيط الدورة الدموية.
تجنب المنتجات الكيماوية للشعر مثل الصبغات وكريمات فرد الشعر ، وكذلك مجففات الهواء الساخن (السشوار) وغيرها.

أ. الشعر العادي: يراعي غسيل الشعر العادي بمعدل مرتين إسبوعيآ خلال فصل الشتاء و3 مرات إسبوعيآ خلال فصل الصيف، مع ضرورة إستعمال الصابون والشامبو القليل القلوية للحفاظ عليه من الجفاف، مع تصفيف الشعر مرة واحدة في الاسبوع بإستخدام بعض الزيوت النباتية مثل زيت الزيتون أو نبات الصبار لضمان حيوية الشعر ونضارته.
ب. الشعر الدهني: يفضل غسل الشعر الدهني ثلاث مرات إسبوعيآ بشامبو يحتوي على الليمون أو البيض (حتى يخلّص الشعر من الدهون الزائدة).
ت. الشعر الجاف: يكفي غسل الشعر الجاف مرة واحدة في الإسبوع بإستخدام شامبو يحتوي على الزيت أو اللانونين، ويفض عمل حمام زيت الخروع إسبوعيآ.

يفيد استخدام بعض النباتات(مثل زهور البابونج وبذور الفول السوداني) مع نباتات الزيتون والصبار وكذلك بذور نبات الجزر في تقوية الشعر ومنع سقوطه.
يفيد تدليك فروة الرأس بعصير البصل لعلاج سقوط الشعر كما يفيد كذلك في إزالة بقع ونمش الوجه عندما يسخن وينقع في الخل ثم يدعك به الوجه.
يفيد تناول الاتي لمدة 3 شهور:

في اليوم الاول: تناول حزمة جرجير ، وفي اليوم الثاني ثمرة جزر غير مقشور ، وفي اليوم الثالث ثمرة خيار بقشرها ، وفي اليوم الرابع تكرر بنفس الرتيب على مدى 3 شهور ، وفي الشهر الرابع يستخدم مخلوط متساوي النسب من كل من زيت اللوز الحلو وزيت الخروعغ وزيت الزيتون لتدليك فروة الرأس مع قطرات الماء عند التدليك وذلك مرة واحدة قبل النوم كل ليلآ (ويمكن إستخدام هذا الخليط للرموش والحواجب أيضآ) ثم يمشط الشعر بمشط واسع العيون ، وفي الشهر الخامس يدهن الشعر مرة واحدة أو مرتين في الاسبوع بخليط من الزيوت السابق ذكرها ، كما يمكن إستخدام قطرات قليلة منه لدهان البشرة فيعمل على شدها وتنعيمها ويزيد من سمك الرموش وكثافتها.

عمل خلطة مكونة من الثوم النيء أو زيت الثوم(وهو الأقوى لأنه مركز) مع النخاع البقري ومع عصير أو زيت البصل ، وتلخط هذه المكونات ثم تعصر في مفارق الشعر ثم تعرض للبخار حتى تتفتح المسام وذلك لمدة ربع ساعة وتكرر هذه العملية مرة كل اسبوع.
دهن أطراف الأصابع للأيدي بزيت بذور الجرجير النقي ويدهن بها المناطق الخالية من الشعر والمناطق المراد إنباتها حتى تمتصه فروة الرأس ، على أن يكرر ذلك3 مرات يوميآ ، ولا تغسل شعرك إلا مرة واحدة إسبوعيآ ، وبالمداومة لمدة شهرين.
يفيد إستخدام الحناء في تغذية الشعر ، فهي أفضل وأقدم شكل للصبغة الطبيعية، حيث تغذي الشعر وتمنحه الملمس الحريري كما تمنحه الجمال الطبيعي وتحمي اطرافه من التقصف.
الإبتعاد عن أية مصادر للقلق النفسي ، وعدم كبت مشاعر الغضب أو الاحباط أو القهر أو الحزن ، وإنما المسارعة إلى تفريغها حتى لا تتراكم داخليآ ، وهنا تأتي ممارسة الرياضة الخفيفة كالمشي، وجلسات المصارحة والمكاشفة مع أقرب الأحباء كعلاج سريع للضغوط النفسية، وبالتالي للصحة العامة .
يفيد مزج 50 جرام من عصير الجرجير مع مقدار 50 جرام من السبرتو(كحول) مع قليل من ورق زهر الورد ، ويدلك به جلد الرأس يوميآ لمدة شهر لمنع سقوط الشعر ، كما يفيد إستخدام زيت الجرجير مع تناول قرص فيتامين "ب" مركب+ قرص حديد لمدة 3 ايام أثناء إستخدام زيت الجرجير.
غسل الشعر بمنقوع الزعتر يقوي الشعر ويمنع سقوطه.
يفيد غضافة زيت الخروع الطبي إلى مكونات الشامبو لغسل الشعر لزيادة بريقه ولمعانه ولمنع سقوطه أو تقصفه.
لعلاج الصلع الأنثوي يفيد تناول محلول 2% من مادة MINOXIDIL
خلط زيت الخروع بزيت اللوز الحلو وزيت الزيتون ويدهن به الشعر.
خلط عصير الجرجير بعصير البصل وزيت الزيتون ومسحوق حبة البركة ويستخدم كدهان.
يفيد مغلي قشور الثوم ويخلط بزيت الزيتون ويدهن به الشعر.
خلط عصير البصل مع عصير الجرجير بالتساوي مع قليل من الكحول مذاب فيخ عصير الثوم ويدهن به الشعر.
غلي الصبر في زيت الزيتون ويدهن به الشعر.
طحن ورق التين المجفف ويضاف إليه زيت الزيتون الساخن مع قليل من ماء الورد ويدلك بهما فروة الرأس مرة واحدة يوميآ.
مزج مقداران متساويان من عصير الجرجير والكحول النقي مع قليل من ماء الورد ويدلك بهما فروة الرأس مرة واحدة يوميآ.
عمل مزيج مكون من { 10جرامات زيت فازلين + 25 جرام زيت خروع + 5 جرامات زيت عطر الصنوبر + 75 جرام كحول أبيض + 3 جرام عطر بنفسج } ويدلك بهذا المزيج الشعر وجذوره.
عمل مزيج مكون من { 5 جرامات نشادر + 15 جرام عطر التربنتينا + 100جرام كحول بالكافور } ويتم تدليك جذور الشعر.
يفيد دلكه بعصير الفجل.
يفيد دلكه بعصير الجرجير مع زيت الورد.
أكل البصل مع الوجبات.
أكل الترمس أو إستخدام ماء غليه كغسول.








--
كما يمكنكم تقيم المقاله والمقالات الاخرى على الرابط التالي

http://knol.google.com/k/-/-/2w1ibtcqouze9/0#knols


من افضل وأقوى  المجموعات على الاطلاق
بحر للجميع
http://groups.google.com.sa/group/b7rr4all
الرشاقة والجمال
http://groups.google.com.sa/group/rshaqa
التربية والتعليم
http://groups.google.com/group/ta3lem
زواج - بنات الدلع
http://groups.google.com.sa/group/bnatdala3
المجموعة المالية ( بورصه )
http://groups.google.com.sa/group/borsh
مجموعة دراسات التطويرية
http://groups.google.com/group/derasat
التسويق الالكتروني والوظائف
http://groups.google.com/group/topmarkting
نرحب بكل المشتركين والزوار

تابع القراءة

0 قصة عبد الله الفاضل .. والعتابا

الاثنين، 13 أبريل 2009



ان شخصية عبد الله الفاضل هي شخصية حقيقية فقد ولد في شبه الجزيرة العربية ،و هاجر مع قبيلته الحسنة ( من عنزة ) الى بلاد الشام ، و استلم قيادة عشيرته بعد وفاة ابيه فاضل ، و كان فارسا شجاعاً ، و شاعراً ، و لا تعرف المدة التي استلم بها رئاسة العشيرة فأصيب بالجدري ، و كان المرض خطيرا و مخيفاً، لاستحالة علاجه، و البدو كانوا يخافون من العدو ، فالمرض يودي إلى الموت ، فتركه أهله ، هو و بعض الزاد ، و كلبه ، فأشفق عليه بعض المارة و عالجوه إلى أن شفي من مرضه ، فجادت قريحته بالشعر يشكي به همومه ، و يعتب علي أهله ، و الدهر الذي ألحق به هذه المصائب ، و القصة مشهورة جداً ، لكن اختلف الدارسون حول العتابا التي نظمها ، و بعضهم يقول : إن الفاضل ولد في شبه الجزيرة العربية ،و لم يكن يعرف هذا اللون من الشعر ، و هناك شعراء من قبيلته عاصروه و لم ينظموا هذا اللون من الشعر ،و يقول النجرس : و هكذا نصل الي نتيجة مفادها ان ابيات العتابا المنسوبة لهذا الشاعر ليست له ، بل هي لشخص ابتكره الخيال الجمعي ، و بدأت تتراكم عليه الروايات .‏

و بالنتيجة فالشاعر موجود اذن ، لكن ما نسب اليه من لون العتابا لا يمت له بصلة ، نورد بعض الابيات التي ذكرت على لسان شاعرنا الفاضل ،او نسبت اليه :‏

 

 

ـ والشاعر  عبدالله الفاضل، شاعر الحسنة العنزية وشيخها وكريمها ويكنى بابي نجم

شاعرنا الذي أجاد بالحب مع أوتار ربابته واصقل عليها طيبا وكرما وعزة ووفاء بما انه شيخ الحسنة العنزية.

لكن الحسنة تركوا هذا الهمام وحيدا مع كلبه الوفي شير بصيرة ومعه قليل من التمر والسمن والماء ورحلوا عنه كعادة العرب وخوفهم من مرض الجدري وكما يروا أن عجوزا كانت مع جماعة من // الصلبة // حملته معها وعالجته حتى شفيى ولكن الجدري كان قد بدل معالمه واكل جماله الفاتن ونضارة وجهه الاخّاذ ولكن الشاعر الشيخ كريم النفس وعزيز الطبع ،هذا  المريض لم يخبرها عن اسم قبيلته لئلا تعرف القبائل الأخرى فيسبب لها العار والخجل. ويصل أبو نجم إلى مضارب رجل كردي كريم اسمه  «تمر باش» في قرية على الحدود السورية التركية. وعمل خادما لديه، يقدم القهوة العربية ورضي بالغبن والجور وأن يكون «قهوجيا» ولكن إلى حين .

وقد كان عبد الله الفاضل يراقب الشعراء وهم يمدحون الرجل الكردي، حتى جاء يوم، عانى منه أبو نجم، بعد توبيخ «تمر باش» له. فتسلل إلى الربابة المعلقة على عامود الخيمة، وبشاعريته المرهفة ومن قلبه المجروح، انطلق «راعي البويضة» البدوي الفارس والشاعر الشارد يردد شعرا،سكب فيه حزنه واعتزازه وحكى قصة حياته وبأنه ليس «القهوجي» الذي ترونه، ولكنه عبدالله الفاضل الشيخ الفارس العنزي. وفي حضرة الزعيم الكردي وضيوفه راح أبو نجم ينشد قصيدته:

هلي بالدار خلوني وشالوا

 

وخلوني كعود بطن شالوا

علىحدب الظهوراليوم شالوا

 

وحالت دونهم كور وسراب

 

…………………………

هلي بركان شافه الكون من ثار    

خلاهم بيوم الكون منثار
ما نامو وجرح الكان من ثار

خذو ثار العرب بالموزمات
………………………………

هلي وياكم يلذ العيش ويطيب

ونسايمكم تداوي الجرج ويطيب

هلي منكم تعلمت الوفا والطيب

هلي يا أهل المضايف والدلال

………………………………..

هلي عز النزيل وعز من قال

ثقال الروز ما هم حجر منقال

هلي ماهم ماي النضح من كول

هلي نيسان  الغطى  العاليات

……………………………….

هلي ما لبسو خادم  ثملهم

وبكبود العدا بايت سهمهم

إذا هلك نجم هلي سما لهم

وكثير من النجم علّا وغاب

……………………………….

هلي شالوم وخلوني بصيره

وضاع دليلي مع البصيرة

عقب لبس الحساوي من البصيرة

على عيني محاودني الغراب

………………………………

هلي يا أهل المحمس والبريجاي

وقهوة غيركم حنظل بريجاي

هلي يالغيمة بيها البريج جاي

الخير يوجد بيها والجما

……………………………….

هلي شالم على القطرا وعلى الهام

ارحلوا وخلوا بدلالي عللهم

اش مقواك يا قلبي على الهام

شبه كبد الذلول على الظمى

………………………

هلي بالمركب العالي يشبون‏

و دوم سراج بالظلمة يشبون‏

هلي ما كادوا العاطف يشبون

خلوهن خيل لطراد الضحى‏ .

…………………………….

يليلى مخفية الوجنه بس العين
وسر مالج مع الجازي بس العين
اني المطعن من هوى ليلى بس اعن
ولا لقمان وصفلي دوى
…………………………….

مالك ياليلى ملحجا اللثما بس العين

وغرض مالج مع الشالوا بس العين

اني اللي تركتيني وحيدن  واعن

بزيزا والضعون اعطت كفا

…………………………..
هلي شالو بليل وما ساكوني
وخلوني شبيه الماسوك اني
طلبت الماي منم ما اسكوني
يا ويلي من هلي بان الردى
……………………………
هلك شالو على مكحول يا شير
وخلولك من عظام الحيل يا شير
يلو تبجي بكل الدمع يا شير
هلك شالو على حمص وحما
…………………………..
هلي شالو بليل وما شاروني
ولعازات الليالي ما شاروني
اني البظيم حالي مشهراني
صبر ماني لجوج اعلى الجرا
………………………..
اريد ابجي على روحي وناحي
بعيني حليت الدنيا وناحي
صديج المارحم حالي وناحي
شلي بيه يوم ردات التراب
…………………………..
على كلبي كثير حساب والهم
يبيدي لسحن الذرنوح والهم
ولا وليد يزيح الغيث والهم
بلجي يصير للعله دوى
………………………….
اريدك تسرع بحالي يما جود
ترى جمر الغضا بحشاي ماجود
شلون ارجى العبد والرب ماجود
حرفاته على المثلي قراب
…………………………….
هلي شالوم وخلوني بدرهم
وخلوني جما الهايم بدرهم
متى تضوي على ليلي بدرهم
وتعزل الظلام من الضوى
………………………………
هلي شدو على مرحال واني
سجيم ولا ركالي حال واني
نحبت يوم فرك الولف والني
سهج ولا نكل كبده غثى

…………………………..
يوم فراك خلي مسعداني
ولولا ارفج معاهم مسعداني
يا ويل البوذهانه مسعداني
يموت وما حظم جبده غثى

……………………………..

هلك شالوا علامك حول يا شير

 ودنو لك من سمان الحيل يا شير

ولو تبكي بكل الدمع يا شير

هلك شالوا على حمص وحماة

………………………………..

هلي بالدار خلوني  وشالوا

وخلوني كعود بطن  شالوا

على حدب الظهور اليوم شالوا

وحالت دونهم كور وسراب

………………………………

هلي شالوا بليل وما أعلموني

خلوني شبيه المعلموني

تمنيتج يروحي معلموني

معاهم لا صميل ولا زهاب

…………………………………

هلي مالهم بدار الجار شينا

وهم اللي لعظم الضد جار شينا

يفاضل على الجارات ما جرت شينا

ولا وتوا أصحاب على جناب

……………………………………..

هلي نزالت المشرع وهل عود

وهل خيل رمك سبك وهل عود

أهل دله وهل عبد وهل عيد

عليهم يوم الكوات الجناب

………………………………….

عليك الراي من فاضل يا ديرا

وخشم الضد بالمرهف نديرا

غرم ترعى البويضه بكل ديرا

وغصب عن الشوارب واللحا

………………………………

 

هلا بثري والدنيا مسك باه

عطر يا ريحه خدودك مسك بيه

عجاج الظعن عنبر والمسك بيه

أخير من  القرايا  المعطنات

………………………………

ثريا تنوح والدنيا مسك به

مطر وجعود خلاني مسك به

عجاج الضعن عنبر والمسك به

اخير من القرايا المعطنه

…………………………………

هلي للشاذري طاحون يصحون

ودواهجهم لعظم الضد يصحون

هلي مادارم الميدات بصحون

وخنادقهم تحضر للعشا

……………………











--
كما يمكنكم تقيم المقاله والمقالات الاخرى على الرابط التالي

http://knol.google.com/k/-/-/2w1ibtcqouze9/0#knols


من افضل وأقوى  المجموعات على الاطلاق
بحر للجميع
http://groups.google.com.sa/group/b7rr4all
الرشاقة والجمال
http://groups.google.com.sa/group/rshaqa
التربية والتعليم
http://groups.google.com/group/ta3lem
زواج - بنات الدلع
http://groups.google.com.sa/group/bnatdala3
المجموعة المالية ( بورصه )
http://groups.google.com.sa/group/borsh
مجموعة دراسات التطويرية
http://groups.google.com/group/derasat
التسويق الالكتروني والوظائف
http://groups.google.com/group/topmarkting
نرحب بكل المشتركين والزوار

تابع القراءة
 
د / اسامه الاخرس © 2010 | تعريب وتطوير : د/ اسامه الاخرس | Designed by Blogger Hacks | Blogger Template by ColorizeTemplates